為什么你懂得很多道理，卻依然過不好這一生？

1. 1.? 你懂得的那些道理，往往只具有普適性，而缺乏針對性；

普適性的兩個缺點(diǎn)在于：

一是它往往靠每個人自己摸索和經(jīng)歷，就能得出結(jié)論，道理本身并不具備強(qiáng)有力的引導(dǎo)性；

或者說，明白這些道理，它只能保證你人生的基本面不至于太壞，卻沒有辦法將你變得很好，讓你脫胎換骨，從此走向人生巔峰，過上自由幸福的生活；

例如，人生不易，我們要一直努力；

類似于努力就會有收獲、業(yè)精于勤荒于嬉這種話，我們從小就聽過太多遍了；

以致于你只要失敗了，只要在努力的過程中，你有過消遣和娛樂，別人就可以理直氣壯地給你貼個標(biāo)簽：

你沒成功，就是因?yàn)槟闩Φ貌粔颍?/p>

然而，成年人都明白，成功要素的第一位，是運(yùn)氣；

正所謂，人有沖天之志，非運(yùn)不能自通。

其次才是能力和努力。

你再努力，再有能力，你所懂所會的技能，甚至經(jīng)驗(yàn)，在當(dāng)下已經(jīng)不適用了；

你只能調(diào)轉(zhuǎn)方向，或者重新開拓出一條路；

所以，努力并不能保證你成功，幸福，甚至越努力越跑偏，容易走進(jìn)一條死胡同里。

二是，每個人的人生都不可復(fù)制，每個人都具有獨(dú)特性，出生的時代、原生家庭、基因、經(jīng)歷、所受的教育，這些把每個人都塑造成了復(fù)雜的個體。

而過好一生的前提，是我們能獲得有針對性的，能指引我們當(dāng)下的生活方向的，能切實(shí)讓我們變好的道理；

這個道理不能是草草一兩句話，而是把個人的需求、觀念、立場、天賦、經(jīng)驗(yàn)、先天條件等，都考慮到才行。

適用這個人的道理，不一定適用于那個人；

早一步聽到道理，和晚一步聽到道理，可能會過上截然不同的人生。

例如，你現(xiàn)在告訴一個35歲以上的人，如何科學(xué)地選大學(xué)專業(yè)，怎樣根據(jù)自己的天賦、個性和條件資源，去選擇一生從事的工作，對他個人幾乎沒什么用；

他大概率不會再回去念大學(xué)，“社會的時鐘”留給一個35歲+的人的機(jī)會，也真的不多。

只能說，這些道理，或許對他的下一代有些用吧。

所以，道理，也得“私人訂制”才行，不是隨便痛快一下嘴，跟著情緒上頭付出幾天行動就可以的。

1. 2.? 道理和認(rèn)知、信念，中間隔了一、兩個太平洋的距離

就像針不扎在自己身上，永遠(yuǎn)不知道疼一樣；

道理往往只是粗淺地在我們腦海中過了一遍，卻無法深入到我們的靈魂深處，無法成為我們的血肉，無法代替真正的體驗(yàn)和實(shí)踐；

道理光拿來聽沒用，它必須和經(jīng)歷綁定，且需要我們經(jīng)常審視復(fù)盤總結(jié)，才能為道理轉(zhuǎn)化為對我們有益處的認(rèn)知，鋪下一個肥沃的土壤。

小時候?qū)W語文課文，讀一些名人大家的文章，一個人挨耳光了，一個人窮苦落魄了，被別人言語譏諷了；

我們只覺得他們有些可憐，覺得傷害他們的人可恨，并不能感同身受；

等到我們被社會毒打了，經(jīng)歷人心險惡了，遭受過同事同學(xué)的排擠了，才會恍然大悟，深切體會到人的創(chuàng)傷體驗(yàn)，到底能給自己帶來什么樣的影響。

你不經(jīng)歷，你聽到的都是故事，覺得不理解、奇怪、恍恍惚惚，都是尋常；

經(jīng)歷了，才能精準(zhǔn)地說出那種感受，才知道前因后果、才懂得如何應(yīng)對，怎樣處理；

體驗(yàn)過，才知道一件事發(fā)生的其中的心理因素、基因影響、很多科學(xué)原理和因果關(guān)系。

而且把道理轉(zhuǎn)化成經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知也不夠，重要的是將它變成信念！

例如，真正強(qiáng)大的人，允許任何事發(fā)生。

這個道理，需要我們經(jīng)歷很多糟心事、有過滄海桑田的體驗(yàn)感、被鍛煉出了一定的心理柔韌度，熟悉社會的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，復(fù)雜的人性。

而后，我們才可能無限接近于，一個真正強(qiáng)大的人。
只有實(shí)踐和思考，才能將道理轉(zhuǎn)化為我們的認(rèn)知，成為我們骨子里的一部分。

道理距離認(rèn)知、信念，真的隔著一、兩個太平洋的距離。