想好好活著的,最大秘訣就是先“死過”

想好好活著的,最大秘訣就是先“死過”

假如僅剩半年時(shí)光
你會選擇如何度過這段日子?

有位病人在癌癥末期被確診后,發(fā)出了這樣的感慨:

“當(dāng)我真正接受死亡的現(xiàn)實(shí)時(shí),我的生活才算真正開始。過往的日子仿佛在不經(jīng)意間悄然流逝,而現(xiàn)在,我決心不再讓任何一刻輕易溜走。”

他開始珍惜每一分每一秒,與家人共享天倫之樂,完成了長久以來想要撰寫的書籍,并實(shí)現(xiàn)了前往夢寐以求的地方的旅行愿望。

另一位得知自己病情嚴(yán)重的癌癥患者,決定利用剩余的時(shí)間去追尋那些未曾觸及的夢想。

他列出了一份清單,上面密密麻麻地記錄了他一直想做卻從未嘗試的事情:學(xué)習(xí)繪畫、前往南極觀賞企鵝、創(chuàng)作一部小說。

令人意想不到的是,他不僅一一實(shí)現(xiàn)了這些夢想,還在這個(gè)過程中意外地發(fā)掘了新的愛好與潛能。

后來,他向他人分享道:

“難以想象,如果沒有這場疾病,我的生活將會多么糟糕。正是死亡的逼近,促使我去做了自己真正想做的事情。”

還有位企業(yè)家談及他的生死觀,他說他曾生過大病,住過特護(hù)病房,在生死一線間被拉回人間。從此他不斷思索:

“我還有什么事沒做,要及時(shí)去做。”

他開始更多地關(guān)注家庭,減少工作時(shí)間,投身于公益事業(yè),他的生活因此變得更加充實(shí)和有意義。

死亡并不是最后才發(fā)生
而是已經(jīng)在發(fā)生

《西藏生死書》的作者索甲仁波切說:

接近死亡可以帶來真正的覺醒和生命的改變,仿佛只有當(dāng)我們體認(rèn)到在世上的時(shí)間是有限,才懂得好好過每一天。好像過去的日子不存在似的

死亡并不是最后才發(fā)生,而是已經(jīng)在發(fā)生,只是不知道什么時(shí)候,用什么方式找上我們。

一次巨大的挫折能讓人感受到生存的艱辛;

一場大病能讓人體驗(yàn)到生命的脆弱;

一個(gè)意外會使人發(fā)現(xiàn)死亡近在咫尺。

或許只有被宣告只剩幾個(gè)月生命的病人,更會了解,不論你愿不愿意,我們必須面對死亡。

佛陀臨終前說,在一切足跡中,大象的足跡最為尊貴。

耶穌也請人們醒悟,只顧累積世上的財(cái)富,卻忘記死神有可能就在今夜,索回我們的靈魂。

每個(gè)人都不知道自己哪一天會死,沒有人知道明天會發(fā)生什么事。

當(dāng)你雙腳邁出家門時(shí),臨走前的一聲“再見”,所意味的可能是“還會再見面”,也許是“永遠(yuǎn)再見”。

網(wǎng)上看到一個(gè)故事。

作者父親趕著要出國,而他也趕著去赴朋友的約會。

他匆忙跟父親說了聲“再見”,沒想到這竟是他們最后一次道別,因?yàn)閺拇怂麄兙蜎]再見了。

每一次的告別都可能是永別
我們要珍惜每一次相聚的時(shí)光。

再舉一個(gè)例子,有一位年輕的藝術(shù)家,她一直夢想著能舉辦一場自己的畫展,但總是因?yàn)楦鞣N原因推遲。

直到有一天,她被診斷出患有重病,生命垂危。

這時(shí),她才意識到時(shí)間的寶貴,于是她開始全力以赴地籌備畫展。

在家人和朋友的支持下,她終于在生命的最后幾個(gè)月里成功舉辦了自己的畫展,實(shí)現(xiàn)了多年的夢想。

她的故事告訴我們,不要等到生命即將結(jié)束時(shí)才去追求自己的夢想,因?yàn)槟菚r(shí)可能已經(jīng)來不及了。

要活得像明明天就要死去一樣。

這并不是要你消極度日、麻木、茍活。相反的,如果你將每一天都視為最后一天,你就不會到處鬼混,而會立刻去做想做的事,去說出心里的話。

你會全心全意好好生活,善用每一分鐘,那樣就算死亡哪天真正來臨,你也不會有遺憾。

你可以說我真正活過了,把每一天當(dāng)最后一天,你就知道該怎么活。

想好好活著的
最大秘訣就是此前先“死過”。

想一想如果昨天就不在人世了,那么今天會錯(cuò)過什么?

如果明天是生命最后一天,今天所經(jīng)歷的一切有沒有意義?

如果來日不多,你會不會希望自己是以另一種方式過活?

知道了答案,你就知道自己已經(jīng)浪費(fèi)了多少生命。

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THE END
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