保持思維的不透明是一個(gè)強(qiáng)者基本的修養(yǎng)
在生活中跟人打交道多了之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多人真的非常虛偽，都是當(dāng)面一套，背后一套。

他所想的未必是他所說(shuō)的，他所說(shuō)的也未必是他所做的，他就算做了，你也不知道他到底為了什么目的去做，真正的解釋權(quán)在他手里，旁人最多也就是猜測(cè)，但往往到最后都沒(méi)猜準(zhǔn)

很多人管這叫做虛偽，其實(shí)之所以你會(huì)這么想，是因?yàn)槟阌X(jué)得一個(gè)正常人就該是表里如一，所想即所說(shuō)，所說(shuō)既所做，方方面面都有對(duì)照，給人確定感

然而真正有段位的人絕對(duì)不會(huì)這么做，從個(gè)人發(fā)展角度上來(lái)說(shuō)，身邊的一切人和事歸根結(jié)底都是自己進(jìn)步的墊腳石，就算不是墊腳石，那也是競(jìng)爭(zhēng)者和潛在競(jìng)爭(zhēng)者，真正置身事外的人是不存在的，凡是和自己有交集的人，根本上來(lái)說(shuō)都是利益相關(guān)的人

在這種狀況下，保持不透明是最好的策略。你不確定眼前的人是敵人還是朋友，不確定利益發(fā)生的時(shí)候，敵人還是不是敵人，朋友還是不是朋友。所以身處利益之中的交往，在一般人看來(lái)就是虛偽的

但你要知道，虛偽不是目的，得到自己要的東西才是目的，虛偽只是一種手段和處理方式。而且也僅僅只有在不諳世事的普通人那里，他們會(huì)把這種策略叫做虛偽。

對(duì)懂的人來(lái)說(shuō)，這叫做八面玲瓏。

現(xiàn)實(shí)至少證明了一點(diǎn)，那就是對(duì)人人都敞開(kāi)心扉不設(shè)防，采取真誠(chéng)的態(tài)度對(duì)每個(gè)人，通常沒(méi)什么好結(jié)果。

真誠(chéng)是一種性格，這種性格未必就對(duì)成事有幫助。對(duì)成事有幫助的東西一定是就事論事因人制宜，看人下菜碟。

很多人把自己的真誠(chéng)當(dāng)做優(yōu)勢(shì)而自傲，甚至當(dāng)做必殺器來(lái)用，你要知道，也就不涉及利益的時(shí)候勉強(qiáng)有用，一旦涉及利益，對(duì)方往往不吃這套

什么是假？什么是真？

和別人撒謊就是假，和別人說(shuō)真話就是真嗎？哪有這么簡(jiǎn)單

現(xiàn)實(shí)真相只有一個(gè)，別人愿意相信什么，那什么就是他的真實(shí)。別人不愿意相信什么，那什么對(duì)他來(lái)說(shuō)就是假的

生活中對(duì)那些沒(méi)有利益相關(guān)的人，我的態(tài)度都是很直率的，直率是不是真誠(chéng)？是的，但是直言直語(yǔ)很傷人啊，就算你說(shuō)的是真的，別人也未必接受。

很多人所謂的待人真誠(chéng)，只是說(shuō)上去好聽(tīng)，實(shí)際上說(shuō)的都是他人不想聽(tīng)的話，而且說(shuō)話的方式還很低情商，只顧著自己想說(shuō)的，不管別人愿意聽(tīng)什么

這叫做真誠(chéng)？顯然傾聽(tīng)者不這么認(rèn)為，對(duì)于傾聽(tīng)者來(lái)說(shuō)，只有把話說(shuō)到他心坎里，讓他認(rèn)為是對(duì)的，對(duì)他來(lái)說(shuō)才叫做真誠(chéng)

那這種真誠(chéng)說(shuō)的話是不是真話呢？很顯然又未必了

用真誠(chéng)的態(tài)度說(shuō)真話，沒(méi)人接受，用真誠(chéng)的態(tài)度說(shuō)假話，很多人接受。因?yàn)榇蟊姲褢B(tài)度當(dāng)做真實(shí)，把對(duì)他們營(yíng)造出來(lái)的東西當(dāng)做真實(shí)

追求的是一種真實(shí)感，對(duì)真實(shí)感的依賴要大過(guò)真相本身

和他人進(jìn)行交往，很多時(shí)候假就是一種真

同樣的，說(shuō)出來(lái)不討喜的，說(shuō)出來(lái)不讓人愿意接受的，這種話就算說(shuō)的再真誠(chéng)又怎么樣？沒(méi)有人會(huì)買單，反而會(huì)讓人思考你說(shuō)這些到底有什么目的？

當(dāng)說(shuō)話有了目的之后，達(dá)成目的本身就是真實(shí)。未達(dá)成目的的，方式再真誠(chéng)，過(guò)程再真誠(chéng)，但沒(méi)有結(jié)果的，它是真是假也根本不重要。

更何況生活中那些根本就沒(méi)有目的的傾訴內(nèi)心，別人根本是理都不理的

虛偽的人才能讓每個(gè)人都信以為真

你有你想聽(tīng)的，他有他想聽(tīng)的，每個(gè)人的狀態(tài)都不一樣，你只用一種態(tài)度去對(duì)待所有人，反而才是一種虛偽，一種偏見(jiàn)，一種無(wú)用功

話說(shuō)出來(lái)讓每一個(gè)人都滿意，那你說(shuō)的話里面一定不要有自己。忘掉自己的傾訴欲，忘掉自己心里想說(shuō)的話，把他們憋在心里，當(dāng)你決定說(shuō)話的時(shí)候，讓傾聽(tīng)者覺(jué)得有用，讓傾聽(tīng)者覺(jué)得是真的，才是說(shuō)話的目的

尤其是在互聯(lián)網(wǎng)上，到底什么是真？一個(gè)博主盡力維持構(gòu)建的整個(gè)話語(yǔ)體系，一個(gè)吸引他人注意力的體系，哪怕這些建立在若干的謊言之上。但只要結(jié)果是真實(shí)的，受眾認(rèn)為是真實(shí)的，那么這件事本身就是真實(shí)的

什么是虛假？很多人覺(jué)得，一個(gè)博主說(shuō)a，他自己沒(méi)做到a，那他就是虛假。不，他沒(méi)做到a是一種真實(shí)，他在互聯(lián)網(wǎng)說(shuō)自己做到a也是一種真實(shí)。前者是對(duì)自己真實(shí)，后者是對(duì)他人真實(shí)，對(duì)這兩個(gè)對(duì)象來(lái)說(shuō)，他提供的東西都是真的，因?yàn)榍罢咦屪约合嘈牛笳咦屇阆嘈?/p>

相信本身就是種真實(shí)，聚集起共識(shí)本身就是種真實(shí)，從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，一個(gè)高段位的人不會(huì)覺(jué)得自己虛偽，他只會(huì)覺(jué)得自己給盡可能多的人都提供了真實(shí)，給了更多人想要的東西，這不僅不虛偽，這還是卓越之舉

我們一般人最在乎的真實(shí)是什么？你說(shuō)的是不是真的？現(xiàn)實(shí)有沒(méi)有對(duì)應(yīng)？能不能在現(xiàn)實(shí)里起作用？

什么叫做起作用？聚集共識(shí)起的作用是不是作用？構(gòu)建影響力體系并且用這個(gè)體系辦事叫不叫作用？

況且，如果你一輩子都沒(méi)有辦法知道背后的真相，那么表面上那些東西無(wú)法證實(shí)，也無(wú)法證偽，那它所展現(xiàn)的就是一種真相

很多人愛(ài)信所謂的真話，不愛(ài)信所謂的假話。當(dāng)你給出真假判斷的時(shí)候，就先經(jīng)過(guò)自己三觀篩選，篩選之后的真假本來(lái)就模糊了，到最后如果是真也是你覺(jué)得，如果是假也是你覺(jué)得

看破真假，這是個(gè)純主觀的行為。真相是什么樣的？它能如何影響你，那它就是怎么樣的

能看破騙局的只有魔術(shù)師，知道怎么破局的人只有做局的人。對(duì)于最終真實(shí)的追逐，也只有段位高的人有資格辦到，在其之下者，都是跟隨者，被影響者。

真理，真理從來(lái)就已經(jīng)掌握在少數(shù)人手里