1、所有的道德規范，都是讓特定的人群獲利。
比如“孔融讓梨”的故事，表面上看好像在贊揚“謙讓”的美德，但實際上卻是讓那些不愿意讓出梨的人獲益。
那些堅決不肯讓出梨的人，正是這種道德規范的受益者，因此他們極力推崇“讓梨”的行為，希望別人遵循這種道德規范，而自己則穩穩占據有利位置。
他們會贊揚孔融的行為，但自己絕不會成為那個甘愿讓出大梨的人，而且他們一定不會教育自己的孩子成為孔融。

2、當別人“落水”時，不要急著去撈他。
之前看過一位大爺下水救人的整個過程，他看到有人落水了，就在岸上不緊不慢地脫衣服、摘手表，還把手機從兜里拿出來交給旁邊的人。
當時大家都心急如焚，希望大爺不要磨蹭、早點下去救人。
現在才知道大爺做得對，晚下去一會兒，落水者不會死，但早下去兩個人可能都活不了。
因為當落水者氣力沒耗盡的時候，會拼命抓住施救者，甚至會造成雙雙斃命的慘劇。

3、人是環境的產物，氣場和運勢不暢時，請及時換環境。
孟母為何三遷？為的就是提升交際圈的門檻，去認識更有素質、更有見識的人。
即使不談“交際和成長”，到了一個高素質的環境，至少遇到的糟心事明顯變少了。
人煩惱少了，也就過得舒服了，運勢自然也會變好了。
所以，如果你所在的環境、所打交道的人，都讓你感受到強烈不適，甚至成了你每天煩惱的根源，那你就抓住一切可以學習的機會提升自己，盡早的脫離那里。
頭也不要回，像甩死狗一樣把他們甩到身后，永世不見。

4、翻臉一定要趁早，因為人之初性本賤。
你要是能在第一次利益被侵犯的時候就把桌子掀了，所有人都會敬重你，夸你有原則、有底線。
反之，如果你一開始選擇忍氣吞聲，等后邊被逼急了再突然爆發，那所有人都會轉過來指責你，說你小肚雞腸、愛翻舊賬。
記住，想做好人就要做到底，一直隱忍到死。
如果不想被別人道德綁架，那就早點黑化，暢暢快快地做一個“反派”。