![圖片[1]-認(rèn)知的三重境界:看山是山(表象)_看山不是山(解構(gòu))_看山還是山(重構(gòu))](http://www.zzgyrme.cn/wp-content/uploads/2025/07/d2b5ca33bd20250728190740.png)
人和人注定就是分三六九等的,有人在繁華都市寫字樓里刷著短視頻,羨慕著網(wǎng)紅主播們的日進(jìn)斗金;而有人刷著熱搜話題里的階層對立而產(chǎn)生無盡的焦慮;而有的人則是盤算著下個月的信用卡花唄借唄能否還清……然而,他們所看到的,都是一個被精心投喂出來的世界。
而那些提供算法數(shù)據(jù)的提供者們,則非常了解這每條熱搜背后推手的來龍去脈,更清楚每個風(fēng)口下的資本流向,他看到的——是棋盤本身。
因為,世界的模樣,從來就不取決于世界本身,而在于人與人的認(rèn)知段位,正如禪宗那句名言:“看山是山,看山不是山,看山還是山”,這就是穿透社會迷霧的密碼。
第一層:看山是山——皆是困在青銅局里的NPC
這個“看山是山”的階段,也是絕大多數(shù)人終其一生無法掙脫的狀態(tài)。他們對世界的理解——只有簡單而直接,譬如那個明星光環(huán)既是真實人設(shè),熱搜話題即為真相等等。
他們只會依賴感官和情緒,既眼睛看到什么就信什么,情緒被什么煽動就追隨什么,社會底層的信息繭房就是被這么被精準(zhǔn)的投喂著:娛樂八卦,強(qiáng)情緒化新聞,夢幻消費主義,這些信息如同精神鴉片,讓人徹底在短暫的快感中喪失深度思考的能力。
表象思維的致命傷,最典型的表現(xiàn)就是將復(fù)雜的社會化問題簡化為粗暴的二元對立:比如,富人對窮人,權(quán)力對平民,于是他們要么盲目崇拜權(quán)威,要么則陷入無用的憤世嫉俗,而從未觸及過問題的核心是什么。
他們一個個的如同游戲里的NPC,在既定的程序中循環(huán)往復(fù),以為眼前的“世界”就是全部世界的樣貌。
第二層:看山不是山——這是覺醒者的鉆石突圍
當(dāng)一個人開始有能力去質(zhì)疑表象之時,那么這個人的認(rèn)知也就進(jìn)入到了鉆石的段位,“解構(gòu)”能力逐漸成為了他的核心能力——既拆解事物表象,洞察背后邏輯鏈條。
比方說,他開始明白,原來那些靠沖突而獲得巨大流量的背后,并不是事件本身,而是背后同一個人用不同賬號對民眾情緒誘導(dǎo)下所營造出來的幻境;又或是,原來義務(wù)教育的普及并不是為了激發(fā)人與人不同的天性,而是為了標(biāo)準(zhǔn)工業(yè)化流程而輸送的標(biāo)準(zhǔn)化零配件;又或是原來道德的本質(zhì)是白到極致既為黑等等……
在解構(gòu)者的眼里,已經(jīng)沒了表象,有的只有表象包裝下的冰冷邏輯——既世界運行的底層邏輯從來不是依賴“漂亮與美好的一切”,而是依賴隱藏其背后的利益分配與權(quán)力博弈。
然而,這一階段的最大的痛苦是,當(dāng)開始直面殘酷真相時,一大半的人會因一時接受不了如此殘酷的真相,導(dǎo)致他的解構(gòu)力又陷入到虛無之中,既那種被叫做的清醒的廢物。
第三層:看山還是山——這是王者規(guī)則的制定權(quán)
到了這一階段的認(rèn)知,已經(jīng)是把穿透迷霧直達(dá)本質(zhì)變成了自己的肌肉記憶,他既能在重構(gòu)中游刃有余不被表象而迷惑,與此同時,更不會住相于結(jié)構(gòu)中沉溺又陷入到無止盡的批判(杠精)中,而是“一來二去”從中掌握其規(guī)則→駕馭規(guī)則→制定規(guī)則。
他就如同水一般無形存在著,世界還是這個世界,但是當(dāng)他遇到方形瓶子就變成方形瓶子的模樣,當(dāng)他遇到圓形瓶子就變成圓形瓶子的模樣,就好比身處底層,就用情緒共鳴來凝聚人心,若身處中層就用利益來達(dá)成協(xié)作,若身處頂層那就用價值紐帶來綁定盟友。
下面,作為普通人的你若還有那顆想要突破階層固化的強(qiáng)烈意愿,那么你必須強(qiáng)修這三件事:
1. 意識覺醒:始終高度警惕——消費陷阱以及奶頭樂對你的催眠誘惑(看山是山)
2. 解構(gòu)修煉:吃透人性的弱點方能看透本質(zhì)(看山不是山)
3. 重構(gòu)智慧:在重構(gòu)中,既不左也不右的二元對立,而是在灰度中成就你的游刃有余。(看山還是山)
最后,認(rèn)知升級沒有任何捷徑可言,但有鐵律:你看到的一切都是別人想讓你看到的,唯有你【能】看到的才是你看到的真實樣貌。
比方扎克伯格讓大眾看到自己常年開本田車,以及包餃子的照片,對,看到就對了,拍攝那組照片背后的人是頂級攝影師而拍攝的價格是幾百萬美金,然后用幾百萬來捕捉小扎的“日常”鏡頭,然后再花更多的錢讓更多的媒體廣泛傳播,于是也就打造出了一個迎合你的人設(shè),這就叫“看山還是山”。