牢牢抓住人最本質的生存和繁衍需求，就等于牢牢抓住了人性。沒有所謂的民族劣根性，只有普通的人性。比如麻木不仁的看客心態，如果是我們獨有的，那才叫民族劣根性，但這是共性。
在生存環境惡劣的印度，底層社會互害的現象可能每天都在上演。心理學專門研究過這個現象，叫做旁觀者效應。里面分享哥舉的例子是在發達國家M國，一個兇手在一條街道行兇.周圍很多人都看到了，但都沒有采取行動。其中一個核心機制是責任分散，每個人都認為肯定有人幫助他，自己不需要我出手。于是越多人這么想，越難有人伸出援手。
說不好聽就是貪生怕死，換個好聽的詞叫做趨利避害。面對災難和危險，出于求生自保的本能，人的第一反應是逃離現場，而不是加入危險。有句話叫做永遠不要去考驗人性，這也是永恒的法則。我之前有個讀者和我說，他腦子發熱做了個測試：他畢業之后有段時間就是為了測試誰才是真正的朋友，故意找周圍人借了一圈錢，結果沒人借他。然后他心態崩了，他發了個朋友圈說，身邊人都是垃圾。借錢就是讓別人讓渡生存資源的行為，并且有徹底損失的風險和令人本能的厭惡，不借錢才是正常的。在古代，把人性基礎利用到極致的是商鞅，最終幫助秦國橫掃天下。商鞅變法后，窮人成年了，先種2年地，上交糧食，生了孩子，完成了繁衍任務。后續遇到戰事，還要上陣殺敵，才能得到爵位。戰死之后，爵位可以傳給后代，這從根本上保障了人的繁衍，用生命換繁衍，簡直就是極限對子。在古代，這屬于是人家沒有后顧之憂，反正早晚是要死的，拼命之后還能給孩子留下生存資源。所以秦國做到了全民皆兵，直接碾壓其他國家。當然換個角度來看，也可以說是利用人性把人壓榨到了極致，最后也是因為這樣導致秦國崩盤的。最后我們做一個總結，人性的根基牢牢扎根于生物本能。一是求生，二是繁衍，這注定了人會貪生怕死或者趨利避害。這幾天的文章，分享哥提煉出一些核心要點。①貧窮是萬惡之源。不解決貧窮，環境惡劣，到時刻威脅。人的生存，那么人為了活下去，就什么事都干得出來。這時，人性的惡和沒有底線就會暴露?，F代文明里不會出現一子而食的慘劇，不是因為人變善良了，而是生產力的巨大提升。只有國家富強，人民富裕了，不會威脅到人的生存。人們有余力去進入文明和道德層面，人性的善和光輝才更容易展現出來。②法則是操控人性放大人對生的渴望，放大人對死的恐懼。這就是很多博主獲取流量，獲取金錢的來源，任何冠冕堂皇的理由都是欲蓋彌彰。這就是操控人性的核心密碼，是一切社會交往的根本支撐，是一切商業營銷和銷售的總綱領。③人人抱團取暖，人人幸災樂禍。因為人的生存壓力可以隨生產力的提升極大緩解，但繁衍的壓力永遠不變，這會導致競爭永遠無法消失。為了求生，人需要組成集體，加強合作，因此進化出人人抱團取暖的天性。為了繁衍后代，人需要在生存資源上超過別人，這樣才有更強的擇偶競爭力。因此進化出人人幸災樂禍的天性，這也是為什么當下人們生存壓力小了，繁衍壓力反而變大了。這不免讓人想起一個問題，難道人性就不會改變嗎？只要人還有生存和繁衍的壓力，人性就永遠不會改變。試想一下，假如現在生產力爆炸了，物質供給爆炸了，人人都是十億富豪，結果會如何？結果是繁衍的壓力依然存在，在擇偶上仍會選擇比十億富豪更富有的百億富豪。即便把財富拉平，人依然會有差異。比如樣貌、身材、健康、學識、幽默感、談吐等等其他維度會成為新的無比重要的擇偶標準。這些標準根本無法拉平，除非強制規定給每個男人許配女人，女人必須生孩子，但顯然這是不可能發生的情況。在普天之下，莫非王土的古代都做不到，何況現代或者出現科技突變，繁衍后代不需要人了。既實現人體機械飛升，人類可以孕育出機器來延續文明，目前來看也是天方夜譚。類似誕生以來的整部歷史，都離不開人的生存和繁衍。因此，人性法則應當是凌駕一切的核心法則。生存可以無需競爭，具體表現就是現代社會隨便做份工作，人是餓不死的。但繁衍離不開競爭，社會再公平，民眾再有錢沒用。此后會不斷出現新的標準，促使人們永遠競爭下去。這里記住重點，根本沒有所謂的公平。分享哥曾經說過：社會絕大多數人認為的公平，根本不是人人都一樣，而是你得到的比別人多，那才叫公平。只有當自己不如別人的時候，才會高喊公平。原因就是我說的繁衍的壓力所致，這一點永遠不會改變。之所以這幾天要寫這些文章，是因為很多處在當代文明中的年輕人對這些永恒的人性法則一無所知。現代文明因為生產力的巨大提升，保障了人的生存。人的生存一旦不被威脅，就很容易被蒙蔽。這是因為現代文明的那些高大上的文明法則會遮蔽殘酷而粗暴的人性法則?，F代文明提倡個人價值和個性化，提倡自由、平等、公平、人權、道德、責任和擔當。甚至競爭，都違背了自由法則，這些都是不利于人的繁衍的。人性法則可以看作是一套黑暗法則，是上不了臺面的。人類辛苦構建的文明是光明法則。所以你在學校書本上只會看到教人大公無私，教人樂善好私，而不會教人自私自利。因為自私自利具有絕對的統治力，它才是人生存和繁衍的保障。所以自私自利根本無需強調的，是人與生俱來的。有人問：分享哥那你信什么理論？我對一切理論和制度都不信任。因為我太了解人性，所有理論和制度具體都得靠人來執行，而人性是不值得信任的。舉個例子，西方學術發達，提出了很多所謂保障集體的制度。M國是第一個實現三權分立的G家，表面上看權力終于被關進了牢籠。仔細思考一下，真是的是這樣嗎？能實現這種完美設想的，只有沒有生存和繁衍壓力的機器人。人求生的本能必定導致私欲，人為了求生積累資源的本能必定導致貪欲。只要這些機構中的一個人因為貪欲被收買，那就會和之前的設想背道而馳。甚至可以直接把三個機構里的關鍵人物全部收買為其所用。因為權利具體執行的載體永遠是人。只要是人，就必定被私欲和貪欲主導，就必定被人性的法則禁錮。要保證一個公平完美的社會，意味著人們可以超脫私欲和貪欲，那就只有機器可以做到了。但把G家的權利交給機器，這種行為就等于機器統治到人類，這不更加滑稽嗎？所以，每個人都應該足夠清醒，在擁抱現代文明的同時，至少應該同時了解人性的法則，這叫一陰一陽之謂道。因為無論文明進步到何種程度，只要人類還需要生存和繁衍，人性法則就永遠不變，它才是人類社會不可動搖的根基。