主體性越強的人，強者氣息越濃烈！ 這個世界上大部分人都活得很擰巴，在外界和周邊人的馴化下，很少談及以“我”為主的視角，而是總在自己的大腦里塞滿關于別人的議題。 比如我決定換個造型，但不知道別人會如何評價我，所以糾結許久還是保持原樣。比如我想裸辭去看看這個廣闊的世界，會不會被別人視為異類？所以還是別太出格算了。 這種自我需求和外界期待的沖突，導致自身的主體性不斷被削弱，越來越丟失了對自我的控制權，導致主體客體化。 聽過一種說法，說現實里很多人其實已經慢慢成為了“空心人”何為空心人？就是指一個人沒有自己的思想，缺乏主見，沒有把時間和精力放在自己身上，活成了現實世界里的NPC。 這種人往往活得比較累，現實里躺不平也卷不贏，因為缺乏主心骨和長遠目標，總喜歡在各種事情上反復橫跳。 1.主體性很強的人不追求太多人的喜歡，只尊重自己的感受，只追自己的前途，允許自己當一個自私的人。 人很容易在集體的語境中默認自己的好人人設，甘愿為了群體的眼光而丟掉自己，這是典型的主體客體化，把別人的利益和需求放在自己之上。 于是會被各種各樣的身份所束縛，為別人而活，當客體化大于主體性的時候，人就會陷入內耗，在為別人還是為自己的抉擇中飄忽不定。 但如果轉化視角，從自我的角度向外望，你會發現原來允許自己做一個自私的人，才是自由的開始。 當然這種“自私”不是漠視規則，也不是損害別人的利益，而是在自己的利益和別人的需求沖突中，堅定選擇無視他人的眼光，捍衛自己。 不做世俗意義上的老好人，這樣雖然得到的會是褒貶不一的評價，但你自己的主體性是超級強的，你不需要任何人的好評和喜歡。 想通了這一點，人就不會在人際關系里唯唯諾諾，不會把自己放到下位者的位置，不傷害任何人，但也不接納任何人的過度評價。 2.提升主體性的過程，往往會經歷一種階段性的不被欣賞。 這種“人設”的形成需要經歷自我凈化和外界免疫雙重難關，首先是自我凈化，就是沖刷掉外界刻在自己身上的評價，接納自己真實的主體性，不自我懷疑。 其次是對外界的評價體系祛魅，這個世界很多人之所以夸贊你，往往可能是從你身上占到了便宜，得到了利益。 所以一個自我堅定但褒貶不一的人，多半是自洽且自我滿足的，這樣的人不把自身客體化，也不容易焦慮和緊張，擁有屬于自己的節奏。 事實上人只要主體性一強，就會釋放出濃烈的強者氣息，你成了環境里的獨行者，這種狀態下更有利于找到自身的熱愛和激情，能擺脫單一的社會評價體系，為世界提供獨特的價值。 這個世界其實就是一個龐大的大陸，我們每個人都是獨立的島嶼，你想和大陸完美契合，單純依賴抹平自己的棱角和獨特性是無用的，那樣只會讓你泯然眾人，失去價值。 但如果你保持自身的稀缺和獨特，向內深挖自身，不跟隨外界走，保持天賦和棱角，反而容易找到和大陸完美契合的姿勢，從而拿到超額的經濟回報。 3.自我主體化什么很重要？因為它本質上是一個人自我意識是否強烈的體現。自我意識的高度，也就約等于強者氣息的濃度，直接影響了個體生活和工作中方方面面的幸福感。 那么如何構建自身的主體性？有以下幾點值得參考。 （1）學會自我肯定，對外不供養、不反應、不回饋。人際關系中，一旦你體感上覺得憋屈，你可能要警惕，自己正在接受外界評價體系的宣判，在期待外界的反饋，這就是主體性缺失的具象化。 （2）構建清晰的自我評價體系盡量不迎合他人的目光，明確自己的需求和目的，這是建立主體性的關鍵，不要讓渡自身的決策權，一切以自己的標準展開。 （3） 只展示自己，但不接受被審視和凝視人被凝視就會變蠢，你不是為了別人而活，所以盡量在表達習慣中多以“我”為視角，提升主體感受的優先級，有自己的主張。 總而言之，擁有配得感是一切的基礎，這個世界上每個人都會在十八歲成年，但不代表每個人都會在成年之后人格成熟。 事實上只有確立自身的主體性，才意味著真正的人格獨立，這恰恰是很多人一生都忽略的自我建設。 人一旦開啟了自我覺知，之前一切往外投射的注意力和心力就會回歸到自己身上，明確了自己的內在需求后，往往就會放下對單一價值標準的衡量，外界的唯金錢論的思想也會在自己身上失效。 這樣你身上的焦慮就會剝離消弭，你不再陷入到無止境的攀比和唯結果論中，而是做真實的自己。 其實每個人終其一生的責任，都是耕種自己的人生，而非焦慮時光。 很多時候做好三四月的事情，在八九月自有答案，就如同農民種地，每日施肥、除草、灌溉，期間可能老天會降狂風和蟲害，但不妨礙農民保持平常心，只管做好手頭的事情，最后靜候花開。